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帝国时代2技巧

大话2二坐骑

916÷2÷2二多少这个竖寺是总么算的

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一、帝国时代2技巧

问：20分跪求帝国时代2阴招 越阴越好

答：光说给你听是没有用的，你最好是看多点录像学习下吧。 上超星战队的网站（百度搜：超星战队），或者轩辕帝国去下录像研究下，有种高手的发展模式，你上去下录像和文章看看，多点练下开局，例如16分钟直城之类的开局，练好开局再练下控兵，应该就...

二、大话2二坐骑

答：坐骑二任务:条件:完成第一个坐骑剧情，人物等级90级
领取主线:青龙长老
青龙长老(对话，青龙居21,10)=====＞＞灵兽大仙(战斗，傲来国下面沙滩的船上)=====＞＞灵兽仙(对话，洛阳178,50)=====＞＞蛤蟆精(战斗狮驼岭37,29)=====＞＞灵兽大仙(对话)=====＞＞灵兽仙(对话)=====＞＞小马仙(找到五个小马仙，在规定的时间内没有找到重新开始，御马间
90,55)=====＞＞灵兽大仙(将糊涂虫给予灵兽大仙)=====＞＞青龙长老(得到灵兽蛋)领取支线:麒麟村长
支线:白虎的腰牌:
麒麟村长(对话，灵兽村房子235，122)=====＞＞小白虎(对话，冰屋23,11)=====＞＞白虎守卫(对话，斧头帮93,20)=====＞＞至尊小宝(对话，斧头帮帮主住房18,7)=====＞＞三当家(对话，斧头帮56,70)=====＞＞三十娘(战斗，大唐边境395,204)=====＞＞三当家(对话)=====＞＞饰品店老板(对话，洛阳饰品店老板)=====＞＞老李(对话，长安城西239,140)=====＞＞飞贼(战斗，长安城西307,87)=====＞＞小白虎=====＞＞白虎守卫(得到五个红血散)

三、916÷2÷2二多少这个竖寺是总么算的

答：(一)佛
所谓佛，即自觉、觉他、觉行圆满者。寺院经常供奉的佛有：
1.三身佛
据天台宗说法，佛(释迎牟尼)有三身，即法身佛毗卢遮那佛，代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身；报身佛卢舍那佛，指以法身为因，经过修习得到佛果、享有佛国(净土)之身；应身佛(又称化身佛)释迎牟尼佛，指佛为超度众生，来到众生之中顺缘应机而呈现的各种化身，特指释迎牟尼之生身。
2.三方佛(又名横三世佛)
三方佛体现净土信仰。佛教称世界有秽土(凡人所居)和净土(圣人所居佛国)之分，每个世界有一佛二菩萨负责教化。世界十方都有净土，但最著名的净土为西方极乐世界、东方净琉璃世界和上方的弥勒净土。中国佛徒大多愿往生西方极乐世界。“三方佛”正中为婆娑世界(即我们人类现住“秽土”，“婆娑”为“堪忍”之义)教主释迎牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”。
右侧为西方极乐世界教主阿弥陀佛，其左胁侍为观世音菩萨，右胁侍为大势至菩萨，合称“西方三圣”，或称“(阿)弥陀三尊”。
3.三世佛(又名竖三世佛)
三世佛从时间上体现佛的传承关系，表示佛法永存，世代不息。正中为现在世佛，即释迎牟尼佛。左侧为过去世佛，以燃灯佛为代表。
佛经上说，约3900亿年以前，释迎牟尼前世未成佛时曾借花献给燃灯佛，燃灯佛为他“授记”(预言他将来要成佛接班)。在有的寺院中，过去佛为(释迎牟尼前一任佛)迎叶佛。右侧为未来世佛，即弥勒佛。弥勒现在还是菩萨，据佛经说，他还在兜率天内院中(即弥勒净土)修行，释迎牟尼预言弥勒将在56.7亿年以后降生印度，在华林园龙华树下得道成佛接班，并分批超度一切众生，故称未来世佛。寺院中弥勒造像有佛像、菩萨像(天冠弥勒)和化身像(大肚弥勒)三种。“大肚弥勒”名契此，相传为五代梁朝时明州(今宁波)奉化人，他两耳委肩，袒胸露肚，开口常笑；但出语无定，寝卧随处，常以杖荷一布袋，终日奔走，劝化人信佛，人称布袋和尚。贞明二年(916年)，在岳林寺圆寂时口念一谒：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。”这时人们才醒悟其为弥勒的化身。常有“开口常笑笑天下一切可笑之人，大肚能容容天下一切难容之事”等楹联描绘其皆大欢喜的形象。相传其道场在宁波雪窦山(雪窦寺)。
4.华严三圣
华严宗经典《华严经》特别推崇法身佛毗卢遮那佛。认为无限的宇宙是华藏世界(又称“莲花藏世界”，它又包含多层次世界)，法身佛毗卢遮那佛是华藏世界的教主、主宰和本体。毗卢遮那佛无所不在，整个华藏世界不过是毗卢遮那伟的显现，一切佛菩萨也全是毗卢遮那佛的应化身。毗卢遮那佛有两个最亲密助手，即文殊菩萨和普贤菩萨(也是其化身)，三者合称“华严三圣”。华严宗对毗卢遮那佛的崇拜取代了对他佛的崇拜。故有的寺院专门供奉“华严三圣”。
(二)菩萨
所谓菩萨，即指自觉、觉他者。寺院中常见的菩萨有：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨。他们又分别组合为“三大士”(文殊、普贤、观世音)、“四大士”(文殊、普贤、观世音、地藏，又称“四大菩萨”)和“五大主”(文殊、普贤、观世音、地藏、大势至)。
文殊师利菩萨——简称文殊菩萨，意译为“妙德”、“妙吉祥”，专司智德(即佛教认识论)。手持宝剑(或宝卷)，象征智慧锐利；身骑狮子，象征智慧威猛，人称大智菩萨，相传其道场在山西五台山。
普贤菩萨——专司理德(即佛法)。手持如意律，身骑六牙大象(表示六度)，人称大行菩萨。相传其道场在四川峨眉山
(三)罗汉
1.十六罗汉
据玄奖译《法住记》，释迎牟尼令十六罗汉常住人间普济众生。
2.十八罗汉
3.五百罗汉
4.济公
(四)护法天神

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