从国民生产总值、教育程度、社会发展程度、科技水平在全世界的排名来看，
大约相当于一百年前的美国，即大约1907~1916年的美国。
但是，老龄化比较严重，这个不怎么有利。
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。中国的宋朝分为北宋和南宋，两宋时间为公元960—1279年。这个时候欧洲还处于中世纪的中叶，这个时里，欧洲的之歌主要国家开始定型。。比如英国、法国、德国、意大利。中国宋朝差不多是从960年—1279年
这么长一段时间诶~~~
英法德哈斯丁斯之战是在这期间
“十字军”东征也差不多就这段时间是拜占廷帝国时代 紫十一世纪后拜占廷帝国趋于衰落。1204年第四次十字军东征，十字军卑鄙地背叛了不自己的承诺，偷袭了君士坦丁堡 ，被拉丁帝国所取代。1261年拜占庭复建，但其领土只包括小亚细亚西北部、色雷斯、马其顿、爱琴海北部一些岛和伯罗奔尼撒若干据
文艺复兴运动
宋金时代的行礼是所谓南揖北跪。
宋朝男子在特殊场合行跪拜礼，一般行揖礼，口中念念有词，称唱喏。揖后又叉手在胸。叉手礼用左手三指握右手大拇指，左手大拇指向上伸直，小拇指向着右手腕，右手四指伸直。交叉的双手稍近胸前。如下级在上级身旁，奴仆在主人身旁侍立，犯人在官员面前站立，都行叉手礼。
古代女子由于有头饰，一般是下跪而不叩头，两手着地。只有在特殊丧礼，不戴头饰，也须叩头。宋朝女子一般行礼，也是低头曲身拱手，口中须念“万福”。
周礼形成演化——宋元明清
唐朝灭亡后的五代十国和宋、元、明、清，是中国大一统帝国时代礼乐文化发展的第三阶段，其突出特点就是儒、道、佛三家成为并立承载中国礼乐文化思想的主要流派。这三个并立的流派在礼乐文化思想的范畴内“争鸣”和“交流”，促进礼乐文化在更深的层面上继续向前发展。
从宋明“理学”到明清“朴学”、“实学”或启蒙思想，孔孟儒学在总的方面要优胜于老庄道学和释家佛学的地位。从地域范畴来看，这个时期礼乐文化发展的重心逐步南移。从五代十国到南宋立国，随着中国政治、经济中心的南移，其礼乐文化发展的重心也从北方转移到南方。
这一时期的儒学大家如宋明之际的程颢、程颐、朱熹、陆九渊和王阳明以及明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之等几乎是清一色的南方人，他们继承并发展了长期植根于北方地区的礼乐文化体系，并使其具有鲜明的南方特色。
礼乐文化重心的南移，形成了中国大一统帝国时代礼乐文化发展的第三个高峰。
参考资料来源：百度百科-周礼宋代行礼，一般是作揖，并且可以加上叉手礼并唱诺，所谓叉手就是左手握右手拇指，拇指向上小指向下，右手四指向上。唱诺就是致敬语，比如“见过知府大人”之类。更加尊敬的礼节还有拜和跪，但仅在重大场合才可以行跪拜礼，宋朝规定除了元旦和冬至的大朝会行跪礼之外，官员平日上朝见皇帝奏事都是站着，并且行揖拜礼。
至于平辈平级之间，除了初次见面和重大场合行拜礼，平时都是作揖。官员之间相见，也一律按宾主之礼，宋朝明文规定，即使是最普通的朝官，见万人之上一人之下的宰相，也不得行拜礼，而是按宾主之礼相见。宋金时代的行礼是所谓南揖北跪。
宋朝男子在特殊场合行跪拜礼，一般行揖礼，口中念念有词，称唱喏。揖后又叉手在胸。叉手礼用左手三指握右手大拇指，左手大拇指向上伸直，小拇指向着右手腕，右手四指伸直。交叉的双手稍近胸前。如下级在上级身旁，奴仆在主人身旁侍立，犯人在官员面前站立，都行叉手礼。岳飞入狱，有兵士喊他“叉手正立”，即是一例。北宋末，一个宰相请士人入都堂问计，也是“叉手敛身”，表示洗耳恭听。可知叉手礼使用的场合相当广泛，并且不限于男子，如女婢侍立，也用叉手礼。《水浒》和宋代话本中有不少叉手的记载，都是用于表示严肃或恭敬的场合。可惜电视剧《水浒传》未曾注意叉手礼。
古代女子由于有头饰，一般是下跪而不叩头，两手着地。只有在特殊丧礼，不戴头饰，也须叩头。宋朝女子一般行礼，也是低头曲身拱手，口中须念“万福”。如话本《郑意娘传》中一女子“敛袂向前，道声‘叔叔，万福’”。
总之，叉手礼和女子道“万福”为人们所忽略，是必须注意的。
先简单的介绍下，要是想要具体点的，上网查查 宋辽西夏金社会生活史 交往礼节篇 吧，也许能找到你想要的
